हर समय, मानवता का सबसे जरूरी मुद्दा ब्रह्मांड में अपने स्थान के बारे में जागरूकता माना जाता था। और इन विचारों में, सृष्टिकर्ता को हमेशा मुख्य बिंदु माना जाता था। इस प्रश्न का उत्तर सीधे उसकी उपस्थिति या अनुपस्थिति पर निर्भर करता है।
ब्रह्मांड में रचनात्मकता की उपस्थिति या अनुपस्थिति हमेशा मानव सामूहिक ज्ञान के तीन व्हेल पर आधारित रही है: विरोधाभास, विवेक और प्रेम। ये तीन तत्व हैं जो चेतन कार्य हमेशा सीधे भगवान के साथ सहसंबद्ध होते हैं। यानी एक व्यक्ति अलौकिक सिद्धांत के अलावा किसी अन्य चीज के साथ सूचीबद्ध पहलुओं की व्याख्या कभी नहीं कर सकता है। उदाहरण के लिए, ब्रह्मांड की वैश्विकता, इसके विकसित होने की क्षमता, पदार्थ की गुणवत्ता जैसे कि कुछ भी नहीं से उठना और सबसे अकल्पनीय रूपों में बदलना हमेशा मानव मन द्वारा तर्कहीनता और सृजन के ताज के अनंत कारण को जिम्मेदार ठहराया गया है। - परमेश्वर।
ऐसा निर्णय एक ही शर्त के तहत हो सकता है जब कोई व्यक्ति मानसिक रचनात्मकता के मामले में अधिक विकसित किसी इकाई को एक सचेत कार्य के वाहक के रूप में प्रधानता की हथेली दे सकता है - उदाहरण के लिए, भगवान। लेकिन यहां ऐसे कई सवाल उठते हैं जो मानव जाति के अकादमिक या वैज्ञानिक विकास की प्रक्रिया में नए उभरते तथ्यों के साथ कभी तालमेल नहीं बिठा सकते। आखिरकार, यह कोई संयोग नहीं है कि एक उचित व्यक्ति स्पष्ट रूप से "विश्वास करने के लिए" और मज़बूती से "जानने के लिए" की अवधारणाओं को स्पष्ट रूप से अलग करता है।
संक्षेप में, "विरोधाभास" की अकादमिक अवधारणा, मनोविज्ञान से छद्म वैज्ञानिक "बेहोश" और धार्मिक "ईश्वर" में बाहरी दुनिया के ज्ञान का एक ही स्रोत है। और इसलिए, इस समझ की स्वीकृति कि समय के साथ, विज्ञान आगे और आगे "छाया क्षेत्र" में प्रवेश करेगा, शाब्दिक अर्थ में अज्ञानता और ज्ञान के उस हिस्से को रोशन करेगा जो अब ब्रह्मांड के कुछ नियमों के साथ असंतुलन में है, कहा जाता है मनुष्य द्वारा एक तर्कहीन (अतार्किक) शुरुआत, बाहरी दुनिया के अध्ययन की समस्या के लिए एक असाधारण सही दृष्टिकोण प्रतीत होता है।
इसके अलावा, यह समझना महत्वपूर्ण है कि ब्रह्मांड तर्कहीन रूप से विकसित नहीं हो सकता है यदि एक सचेत कार्य के रूप में इसका रचनात्मक सिद्धांत, जिसका वाहक एक व्यक्ति है, इसकी विधायी पहल - तर्क के संज्ञान के एकमात्र साधन से संपन्न है। अर्थात्, यह अनुभूति का तार्किक या तर्कसंगत पहलू है जो ब्रह्मांड के निर्माण की प्रक्रिया की समझ की ओर ले जाता है, जो तार्किक सिद्धांत पर भी आधारित है।
तो, तार्किक (मानव) सिद्धांत के विनाश के अपने हाइपोस्टैसिस में "विरोधाभास" को एक पराजित मन माना जा सकता है। यह "विवेक" और "प्रेम" की अवधारणाओं को समझने के लिए बनी हुई है, जिसके लिए ब्रह्मांड के दिव्य सिद्धांत के सिद्धांत के अनुयायी हमेशा अपील करते हैं। और यहाँ यह विवेक की स्वीकृति और मानसिक संगठन के लिए प्रेम का तथ्य है जो तर्क की शुरुआत में ही पूरी तस्वीर को भ्रमित करना शुरू कर देता है। एक व्यक्ति को न केवल शरीर विज्ञान और कारण के वाहक के रूप में स्वीकार करने के बाद, बल्कि स्वयं निर्माता की तुलना में निम्न पदानुक्रम के दिव्य सार के रूप में, एक आत्मा की अवधारणा पेश की गई, जो एक "विरोधाभास" के समान, खुद को उधार नहीं देती है समझने योग्य तार्किक विश्लेषण के लिए।
बलों के इस तरह के वितरण के साथ, भगवान को एक निश्चित मुकुट बनाया जाता है, जो केवल समझने के लिए उधार नहीं देता है, बल्कि एक प्रकार का "ब्लैक बॉक्स" है, जिसका डिकोडिंग असंभव है। इसके अलावा, यह तर्क के इस छद्म-उचित निर्माण में "प्रेम" और "विवेक" है जिसे पारंपरिक रूप से किसी व्यक्ति के "मानसिक संगठन" के प्रमाण के रूप में स्वीकार किया जाता है। आखिरकार, कोई भी इन अवधारणाओं के सिद्धांतों को मज़बूती से नहीं समझ सकता है, क्योंकि यह उनमें है कि साधारण तर्क के लिए बहुत सारे विरोधाभास केंद्रित हैं। उदाहरण के लिए, एक स्पष्ट खलनायक अंतरात्मा की आवाज से पीड़ित हो सकता है, और एक स्पष्ट निंदक प्रेम के शक्तिशाली विस्फोटों के अधीन हो सकता है। मानवीय चरित्रों और विवेक और प्रेम की अभिव्यक्तियों का ऐसा अनुपात, ऐसा प्रतीत होता है, तर्क के अनुरूप नहीं है और "विरोधाभास" या भगवान के साथ सहसंबद्ध होना आसान है!
लेकिन सब कुछ बदल जाता है अगर हम आत्मा की अनुपस्थिति को स्वीकार करते हैं, और "विवेक" और "प्रेम" की शुरू की गई अवधारणाओं को एक सचेत कार्य के उत्पादों के रूप में स्वीकार किया जाता है। यही है, यह तर्कसंगत सिद्धांत है जो "विवेक" बनाता है, जो किसी व्यक्ति की चेतना में सबसे आदिम भूमिका निभाता है - समाज में उसकी सुरक्षा। आखिरकार, केवल यही उपकरण एक व्यक्ति को एक टीम में एक साथ रहने के विरोधाभास से बचा सकता है।
प्यार के साथ, स्थिति और भी आसान हो जाती है, अगर, फिर से, उपरोक्त तर्क का पालन करें। प्यार का आकर्षण (शरीर के रसायन विज्ञान के स्तर पर एक शारीरिक जुनून नहीं!) तब उत्पन्न होता है जब रोमांटिक शोध की वस्तु उसकी छवि के साथ मेल खाती है जो हर व्यक्ति के पास एक तरह का मानक होता है। यह छवि एक सचेत कार्य का एक शुद्ध उत्पाद है, और इसके अलावा, यह एक सचेत कार्य है जो एक संदर्भ मॉडल के साथ अनुसंधान की वस्तु का प्राकृतिक विश्लेषण करता है।
उपरोक्त सभी को संक्षेप में, एक सरल बात समझनी चाहिए - केवल एक व्यक्ति के सचेत कार्य को ब्रह्मांड के निर्माण का ताज माना जा सकता है। इसलिए, ईश्वर की धार्मिक अवधारणा, जो हर आस्तिक के दिल में रहती है, नास्तिकों द्वारा इस तरह के विश्लेषण में सेरेब्रल कॉर्टेक्स पर आधारित एक सचेत कार्य के साथ सहसंबद्ध है। वैसे, इस अर्थ में सभी मानव जाति के सामूहिक ज्ञान को निर्माता के धार्मिक विशेषण माना जा सकता है: सर्वव्यापी, अनंत और सर्वशक्तिमान।
