शब्द "एंटीपैथी" की प्राचीन ग्रीक जड़ें हैं और इसका अर्थ है नकारात्मक भावनाएं, अस्वीकृति, नापसंद। निश्चित रूप से लोगों ने ये शब्द सुने होंगे: "मुझे उसके प्रति इतनी घृणा है कि मैं संवाद नहीं कर सकता!" बिना किसी स्पष्टीकरण के यहाँ सब कुछ स्पष्ट है। लेकिन सामान्य तौर पर एंटीपैथी कैसे पैदा होती है, यह किस पर आधारित है?
किसी व्यक्ति के प्रति विद्वेष किस कारण से हो सकता है
जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, प्रतिपक्षी किसी अन्य व्यक्ति के लिए नापसंद और घृणा पर आधारित है। और ये भावनाएँ कई कारणों से उत्पन्न होती हैं, एक सामान्य व्याख्या से शुरू होकर कि वे पात्रों से सहमत नहीं थे, और अपमान, विश्वासघात जैसे गंभीर लोगों के साथ समाप्त होते हैं। असहमति भी विरोध का एक कारण हो सकती है; स्वाद; आदतें; एक विवाद जो शालीनता के आम तौर पर स्वीकृत नियमों से परे था; उद्दंड व्यवहार (इसके अलावा, अक्सर ऐसा ही लगता है) और भी बहुत कुछ।
मानव मानस इतना व्यवस्थित है कि अधिकांश लोगों के लिए उनके अपने स्वाद, आदतें, विचार सबसे सही और स्वाभाविक लगते हैं। इसलिए, जब अन्य आदतों, दृष्टिकोण और स्वाद का सामना करना पड़ता है, तो वे अक्सर किसी प्रकार की मनोवैज्ञानिक परेशानी का अनुभव करते हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति जो साफ-सफाई, सटीकता का आदी है, किसी और की गैर-बाध्यता, नासमझी को अस्वीकार करता है। और अगर, भाग्य की इच्छा से, उसे ऐसे लोगों के साथ निकटता से संवाद करने के लिए मजबूर किया जाता है - उदाहरण के लिए, एक ही छत के नीचे रहना या एक ही संस्थान में काम करना, इस तरह की मनोवैज्ञानिक असुविधा लगभग निश्चित रूप से एंटीपैथी में विकसित होगी। इसी तरह, एक नाजुक, शर्मीला व्यक्ति जो शांति और शांति की सराहना करता है, वह अत्यधिक ऊर्जावान, शोर-शराबे वाले (अपने दृष्टिकोण से) लोगों को नापसंद कर सकता है। यद्यपि उनका व्यवहार केवल एक संगीन या उससे भी अधिक, कोलेरिक स्वभाव के कारण होता है, और आदर्श से परे नहीं जाता है।
"सास-बहू" या "दामाद-सास" जैसी शाश्वत समस्याओं के बारे में हम क्या कह सकते हैं। लगातार आपसी विरोध के उभरने की असीम गुंजाइश है। इसके अलावा, एंटीपैथी का उद्देश्य एक विशिष्ट व्यक्ति नहीं हो सकता है, लेकिन लोगों का एक बड़ा समूह, उदाहरण के लिए, किसी अन्य खेल टीम के प्रशंसक या यहां तक कि एक राजनीतिक संकट के दौरान पूरे राज्य की आबादी।
क्या एंटीपैथी हमेशा समझाई जा सकती है
ऐसे समय होते हैं जब एंटीपैथी का कोई अनिवार्य कारण नहीं होता है। फिर भी, एक व्यक्ति सहज रूप से किसी के लिए अविश्वास, नापसंद महसूस कर सकता है, और ये भावनाएँ लगातार प्रतिशोध में विकसित होती हैं। इसके अलावा, वह खुद नहीं समझता कि इसका क्या कारण है, उसे पता चलता है कि प्रतिपक्षी की वस्तु ने इसका मामूली कारण नहीं बताया, लेकिन वह खुद के साथ कुछ नहीं कर सकता। इस घटना के तंत्र का अभी तक पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है। यह रहस्यमय "छठी इंद्रिय" के समान है जिसका विरोध नहीं किया जा सकता है।
