पर्याप्तता वह व्यवहार है जो समझ में आता है और दूसरों से कोई सवाल नहीं उठाता है। लेकिन पर्याप्तता केवल सामान्य व्यवहार की विशेषता नहीं है। इस शब्द का अर्थ कई अलग-अलग घटनाएं भी हैं।
मनोविज्ञान में, पर्याप्तता वह डिग्री है जिस तक किसी व्यक्ति का व्यवहार व्यवहार के कुछ पैटर्न और पैटर्न से मेल खाता है। अगर समाज को खाना है तो मेज पर थाली रखना और एक ही समय पर एक कुर्सी पर बैठना आदर्श है। लेकिन जो व्यक्ति बिना किसी कारण के, बिना किसी कारण के, मेज के किनारे पर बैठ जाता है, और कुर्सी पर पैर रख देता है, वह स्वीकृत योजनाओं का उल्लंघन करता है। ऐसा व्यवहार पहले से ही पर्याप्तता के दायरे से बाहर है और इसे अपर्याप्त माना जाता है।
बेशक, सब कुछ इतना आसान नहीं है। लोगों के व्यवहार में, एक मॉडल को स्पष्ट रूप से अलग करना हमेशा संभव नहीं होता है जिसका पालन करने की आवश्यकता होती है। और यही कारण है कि कोई विश्वास के साथ यह दावा नहीं कर सकता कि यह या वह व्यवहार पर्याप्त होगा या नहीं। पर्याप्तता, विचित्र रूप से पर्याप्त, एक काफी हद तक व्यक्तिपरक अवधारणा है। आखिरकार, अगर कोई खुद को उस तरह से रखता है जैसे आप सही सोचते हैं, इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि अन्य लोग उसके व्यवहार को पर्याप्त मानेंगे।
दिलचस्प बात यह है कि पर्याप्तता शब्द न केवल मनोविज्ञान और दर्शन में, बल्कि गणित और संभाव्यता सिद्धांत में भी मौजूद है। घटना का सार यहां समान है - एक पर्याप्त परिणाम वह है जो किसी ज्ञात योजना या सिद्धांत के ढांचे से परे नहीं जाता है। उदाहरण के लिए, यदि, अनुभव या प्रमेय के समाधान के परिणामस्वरूप, मूल निर्णय की शुद्धता साबित हो जाती है, तो परिणाम को पर्याप्त माना जा सकता है। लेकिन इस घटना में कि परिणाम प्राप्त होते हैं जो मूल सिद्धांत के विपरीत होते हैं, उनकी पर्याप्तता पर सवाल उठाया जाता है। वैसे, इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि परिणाम गलत है और प्रयोग गलत तरीके से किए गए थे। सटीक विज्ञान में, अनुभव की पर्याप्तता के दृष्टिकोण से एक नकारात्मक परिणाम भी उचित है और अस्तित्व का अधिकार है। अक्सर यह एक अपर्याप्त परिणाम होता है जो वैज्ञानिकों को अपने मूल शोध की नींव को सोचने और संशोधित करने के लिए मजबूर करता है।
आधुनिक दुनिया इतनी तेजी से बदल रही है कि पर्याप्तता की अवधारणा को पूरी तरह से सामान्य माना जाना बंद हो गया है। युवा लोग और यहां तक कि वृद्ध लोग भी भीड़ से अलग दिखने की कोशिश कर रहे हैं, दुनिया और खुद को साबित कर रहे हैं कि वे और अधिक करने में सक्षम हैं। मानक टेम्पलेट में एक विराम है, एकरूपता का विरोध और स्वयं की पर्याप्तता का संशोधन है। आज अनुचित व्यवहार न केवल सम्माननीय बन सकता है, बल्कि स्वतंत्रता और समानता के प्रतीक के रूप में भी बदल सकता है।
