प्राचीन यूनानी दार्शनिक सुकरात को पारंपरिक रूप से "एक विवाद में सत्य का जन्म होता है" अभिव्यक्ति का लेखक माना जाता है। हालांकि, कुछ शोधकर्ताओं का तर्क है कि सुकरात का मतलब कुछ अलग था।
सुकरात ने वास्तव में क्या कहा?
वास्तव में, सुकरात ने इस तथ्य से इनकार किया कि विवाद में सत्य का जन्म हो सकता है, इसका विरोध समान लोगों के संवाद से किया जाता है, जिनमें से कोई भी खुद को दूसरे से ज्यादा चालाक नहीं मानता है। ऐसे संवाद में ही उनकी राय में सत्य की खोज संभव है। यह समझने के लिए कि सत्य कहाँ पाया जाता है, विभिन्न प्रकार के संचार के बीच अंतर करना आवश्यक है: विवाद, चर्चा, संवाद। सिद्धांत रूप में, उनके बीच का अंतर मनमाना है, लेकिन यह मौजूद है। एक तर्क केवल दोनों पक्षों द्वारा दूसरों को यह समझाने का प्रयास है कि उनका दृष्टिकोण सही है। इस तरह की चर्चा शायद ही कभी रचनात्मक और तर्कपूर्ण होती है, मुख्यतः भावना पर आधारित होती है। जहाँ तक चर्चा की बात है, यह एक विवादास्पद मुद्दे की एक प्रकार की चर्चा है, जिसमें प्रत्येक पक्ष एक विशेष दृष्टिकोण के पक्ष में अपने तर्क प्रस्तुत करता है। वार्ताकार को समझाने की कोशिश किए बिना संवाद विचारों का आदान-प्रदान है। इसके आधार पर, हम कह सकते हैं कि विवाद सत्य की खोज का सबसे कम आशाजनक तरीका है।
सुकरात का मानना था कि यदि विरोधियों में से एक खुद को होशियार मानता है, तो उसे दूसरे को सच्चाई खोजने में मदद करनी चाहिए। ऐसा करने के लिए, उन्होंने प्रतिद्वंद्वी की स्थिति को स्वीकार करने की सिफारिश की और उसके साथ मिलकर अपनी ग़लती साबित की।
सत्य का जन्म कहाँ होता है?
किसी विवाद में सत्य का जन्म संभव नहीं है, यदि केवल इसलिए कि भाग लेने वाले पक्षों में से प्रत्येक सत्य को स्पष्ट करने में रुचि नहीं रखता है, बल्कि अपनी राय का बचाव करना चाहता है। संक्षेप में, एक विवाद प्रत्येक प्रतिभागी द्वारा दूसरों पर अपनी श्रेष्ठता साबित करने का एक प्रयास है, जबकि सत्य की खोज आमतौर पर पृष्ठभूमि में फीकी पड़ जाती है। अगर हम इसमें नकारात्मक भावनाओं को जोड़ दें जो अक्सर गर्म बहस के साथ होती हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि बात सच्चाई या भ्रम के बारे में नहीं है।
यदि आप बहस करने जा रहे हैं, तो चर्चाओं के संचालन के लिए सार्वजनिक बोलने की तकनीकों के बारे में सीखने लायक है, क्योंकि उनके साथ सशस्त्र होने से आप खुद को और अधिक आत्मविश्वास से साबित करने में सक्षम होंगे।
दूसरी ओर, यदि आप विवाद को चर्चा या संवाद में तब्दील करते हैं, वार्ताकार का पक्ष लेने के लिए तैयार रहें या अपनी गलती स्वीकार करें, तो आपको काफी लाभ मिल सकता है। सबसे पहले, आप अपनी स्थिति पर बहस करना सीखेंगे, तार्किक संबंधों की तलाश करेंगे, निष्कर्ष और निष्कर्ष निकालेंगे। दूसरे, आप वार्ताकार के दृष्टिकोण, उसके तर्क, विचाराधीन मुद्दे के बारे में विचार जानेंगे, जो आपको अपने स्वयं के विश्वदृष्टि की सीमाओं का विस्तार करने में मदद करेगा। तीसरा, किसी भी तर्क को रचनात्मक बनाने की कोशिश करके, आप अपने भावना नियंत्रण कौशल में काफी सुधार करेंगे। इसके अलावा, चर्चा, और इससे भी अधिक संवाद, सबसे सही समाधान के लिए एक संयुक्त खोज का अनुमान लगाते हैं, जो आपको सबसे हिंसक तर्क की तुलना में सत्य को खोजने के मार्ग पर बहुत आगे ले जाएगा।
