मनोविश्लेषण एक समय में मानव व्यक्तित्व की अवधारणा को मनोविज्ञान में बदलने में सक्षम था। समय के साथ, सिद्धांत के अनुयायियों ने नए नियम और अवधारणाएं पेश कीं, जिससे मानव मानस के साथ काम करना आसान हो गया, जिसका उद्देश्य अचेतन उद्देश्यों और छिपे हुए भय को खोजना था।
मनोविज्ञान में मनोविश्लेषण मुख्य रूप से सिगमंड फ्रायड के नाम से जुड़ा है। कार्ल गुस्ताव जंग ने अपना शिक्षण जारी रखा, इसमें गहराई से तल्लीन किया और कई नई चीजों को जोड़ा, जिसमें "सामूहिक अचेतन" जैसी अवधारणा शामिल थी।
सिगमंड फ्रायड का मनोविश्लेषण
मनोविज्ञान के नियम गहरे और बहुआयामी हैं। यह मनोविश्लेषण है जो मानस के अध्ययन में सबसे प्रभावी तरीकों में से एक के रूप में कार्य करता है। जब एक समय में फ्रायड ने इस दिशा की स्थापना की, तो मनोविज्ञान की दुनिया सचमुच उलट गई, क्योंकि इसने मानव मानस की पूरी तरह से नई समझ प्राप्त की।
वैज्ञानिक ने मानस में तीन मुख्य घटकों की पहचान की:
- सचेत भाग;
- अचेतन;
- अचेतन।
उनकी राय में, अचेतन कई इच्छाओं और कल्पनाओं का भंडार है। यदि आप किसी एक इच्छा पर ध्यान देते हैं तो इसके भागों को चेतन क्षेत्र में पुनर्निर्देशित किया जा सकता है। जीवन के वे क्षण जिनके बारे में व्यक्ति अवगत नहीं हो सकता है, क्योंकि यह स्पष्ट रूप से नैतिक सिद्धांतों और दृष्टिकोणों के विपरीत है, या बहुत दर्दनाक प्रतीत होता है, अचेतन में स्थित हैं।
अचेतन भाग को सेंसरशिप द्वारा चेतना के अन्य दो भागों से अलग किया जाता है। मनोविज्ञान में, मनोविश्लेषण चेतन और अचेतन के बीच संबंधों का अध्ययन करता है।
इसके बाद, मनोवैज्ञानिक विज्ञान में मनोविश्लेषण के निम्नलिखित साधनों की पहचान की गई:
- रोजमर्रा की जिंदगी में होने वाले रोगसूचक प्रकार से संबंधित यादृच्छिक क्रियाओं का विश्लेषण;
- मुक्त संघों का उपयोग करके विश्लेषण;
- सपनों की व्याख्या का उपयोग कर विश्लेषण।
मनोविश्लेषण और व्यावहारिक मनोविज्ञान
मनोवैज्ञानिक विज्ञान की विभिन्न शिक्षाओं की मदद से लोग आत्मा की गहराई में पैदा हुए कई सवालों के जवाब पा सकते हैं। मनोविश्लेषण का उद्देश्य एक ऐसे उत्तर की खोज को प्रेरित करना है जो अक्सर संकीर्ण और विशिष्ट होता है। दुनिया भर में मनोवैज्ञानिक ज्यादातर ग्राहक की प्रेरणाओं, भावनाओं, वास्तविकता के साथ संबंध, भावनाओं और छवियों की दुनिया के साथ काम करते हैं। लेकिन विश्लेषक एक व्यक्ति के अचेतन पर केंद्रित हैं।
स्पष्ट अंतरों के बावजूद, व्यावहारिक मनोविज्ञान और मनोविश्लेषण में समानताएं हैं। उदाहरण के लिए, रायगोरोडस्की की पुस्तक "साइकोलॉजी एंड साइकोएनालिसिस ऑफ कैरेक्टर" में सामाजिक और व्यक्तिगत पात्रों का वर्णन है। वह मनोविश्लेषण की टाइपोलॉजी के बारे में नहीं भूलता है, क्योंकि किसी भी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया अचेतन के क्षेत्र में शुरू होती है।
मनोविश्लेषण और सामाजिक मनोविज्ञान
इस दिशा में मनोविश्लेषण का एक नाम "विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान" है। इसका उद्देश्य व्यक्तिगत कार्यों पर शोध करना, सामाजिक परिवेश की भूमिका के साथ-साथ उद्देश्यों को ध्यान में रखना है।
