दूसरों को चोट पहुँचाने की इच्छा आमतौर पर उन व्यक्तियों में होती है, जिन्होंने खुद एक बार अपमान और आक्रोश का अनुभव किया है। दुख देकर वे अपनी अपर्याप्तता की भावनाओं की भरपाई करते हैं और इससे नैतिक संतुष्टि प्राप्त करते हैं।
हम में से कई लोगों के लिए, एक क्रोधी व्यक्ति की छवि क्रोध से मुड़े हुए चेहरे के साथ होती है। हालांकि, व्यवहार में अक्सर ऐसा नहीं होता है। कई काफी सफल और प्रतीत होने वाले समृद्ध लोग साधु बन गए। किसी व्यक्ति में इस तरह के झुकाव का निर्धारण कैसे करें यदि वह उन्हें खुले तौर पर प्रकट नहीं करता है? मुख्य विधियों में शामिल हैं:
1. भावनात्मक शीतलता, सहानुभूति की कमी। साधु का मानना है कि उसके चारों ओर की दुनिया शत्रुतापूर्ण है, और हर कोई उसे अपमानित करना चाहता है और उसे चोट पहुँचाना चाहता है। हालाँकि, यह उनके भावनात्मक अवचेतन प्रक्षेपण से ज्यादा कुछ नहीं है। उनका मानना है कि उनके आस-पास के सभी व्यक्ति उसी श्रेणी में सोचते हैं जैसे वह करते हैं, इसलिए उनका मानना है कि उन्हें मजबूत, निर्णायक और दबंग होने की जरूरत है। दुखवादी भावनाओं को कमजोरी की अभिव्यक्ति मानते हैं। शायद यही कारण है कि अक्सर मध्य और शीर्ष प्रबंधकों के बीच आप समान झुकाव वाले लोगों को ढूंढ सकते हैं।
2. स्पर्श और बदला लेने की इच्छा। ऐसे लोगों को भरोसा होता है कि वे हमेशा सही होते हैं। साथ ही, ऐसे व्यक्ति मानते हैं कि उन्हें दूसरों को दंडित करने का अधिकार है, क्योंकि उन्होंने एक बार उनके साथ ऐसा किया था। दुखवादी प्रवृत्ति वाले लोग मानते हैं कि "आंख के बदले आंख, दांत के बदले दांत," क्षमा की अवधारणा उनके लिए अस्वीकार्य है।
3. शक्ति, हेरफेर करने की इच्छा। अक्सर दुखवादी अपने लिए एक "पीड़ित" चुनते हैं और इसे अपने लिए "शिक्षित" करना शुरू करते हैं। कुछ समय बाद ऐसा व्यक्ति अपने गुरु पर पूर्ण भावनात्मक और शारीरिक निर्भरता में पड़ जाता है। यह साधु को हर मायने में दूसरे व्यक्तित्व के मालिक होने की अपनी हानिकारक इच्छाओं को महसूस करने में मदद करता है।
यह सामान्य संकेतों में से एक है, यदि आप अपने आप में कुछ ऐसा ही पाते हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि आपके पास दुखवादी झुकाव है। यह केवल एक अनुभवी मनोचिकित्सक ही निर्धारित कर सकता है, और तब भी हमेशा नहीं।
