विभिन्न दार्शनिकों ने चेतना के बारे में क्या कहा है

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विभिन्न दार्शनिकों ने चेतना के बारे में क्या कहा है
विभिन्न दार्शनिकों ने चेतना के बारे में क्या कहा है

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वीडियो: मनोविज्ञान को चेतना का विज्ञान (science of consciousness)” मानने वाले दार्शनिक I Shablu sir 2024, नवंबर
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प्रत्येक व्यक्ति की चेतना जीवन की धारणा की व्यक्तिगत विशेषताओं और वर्तमान वास्तविकता के लिए मानसिक प्रतिक्रियाओं के लिए बहुत रुचि रखती है। हजारों वर्षों से, दुनिया के सर्वश्रेष्ठ दार्शनिकों ने मानव चेतना के विभिन्न आकलन दिए हैं।

विभिन्न दार्शनिकों ने चेतना के बारे में क्या कहा है
विभिन्न दार्शनिकों ने चेतना के बारे में क्या कहा है

अरस्तू

अरस्तू (384-322 ईसा पूर्व) - प्राचीन यूनानी दार्शनिक, प्लेटो के छात्र और सिकंदर महान के संरक्षक, का मानना है कि मानव चेतना पदार्थ से अलग मौजूद है। इस मामले में, मानव आत्मा चेतना का वाहक है। आत्मा का कार्य, अर्थात्। अरस्तू के अनुसार, चेतना गतिविधि के 3 क्षेत्रों में विभाजित है: पौधे, पशु और तर्कसंगत। चेतना का वनस्पति क्षेत्र पोषण, वृद्धि और प्रजनन का ख्याल रखता है, पशु चेतना इच्छाओं और संवेदनाओं के लिए जिम्मेदार है, और एक बुद्धिमान आत्मा में सोचने और प्रतिबिंबित करने की क्षमता होती है। मानव चेतना के बुद्धिमान हिस्से के कारण ही व्यक्ति जानवरों से अलग होता है।

बोनावेंचर जियोवानी

बोनावेंटुरा जियोवानी (1221-1274) - मध्य युग के दार्शनिक और धार्मिक लेखन के लेखक। अपने ग्रंथ द गाइड ऑफ द सोल टू गॉड में, जियोवानी कहते हैं कि मानव आत्मा में एक स्थायी प्रकाश है, जिसमें अडिग सत्य संरक्षित हैं। कारण अस्तित्व में मौजूद हर चीज की समझ को मौजूदा ज्ञान के आधार पर ही आधार बनाता है। ईश्वर की छवि किसी व्यक्ति की आत्मा और चेतना में है, जितना वह अपने जीवन में परमात्मा को महसूस करने में सक्षम है। मानव चेतना खुद का न्याय करती है, और जिन नियमों के आधार पर निर्णय किए जाते हैं, वे शुरू में आत्मा में अंकित होते हैं। सबसे बढ़कर, एक व्यक्ति की चेतना और आत्मा आनंद प्राप्त करने की इच्छा से प्रेरित होती है।

पिको डेला मिरांडोला

पिको डेला मिरांडोला (1463-1494) पुनर्जागरण के एक शिक्षित अभिजात और दार्शनिक थे। अपने लेखन में, उन्होंने नोट किया कि मानव ज्ञान, जिसे तर्कसंगत कहा जाता है, वास्तव में काफी अपूर्ण है, क्योंकि यह अस्थिर है और समय-समय पर बदलता रहता है।

डाइडेरोट डेनिस

डाइडरॉट डेनिस (1713-1784) - फ्रांसीसी भौतिकवादी दार्शनिक और नास्तिक। उनके कार्यों में मनुष्य के बारे में। शरीर और आत्मा की एकता”डेनिस नोट करते हैं कि जब कोई व्यक्ति स्वस्थ महसूस करता है, तो वह शरीर के किसी भी हिस्से पर ध्यान नहीं देता है। मानव जीवन, दार्शनिक के अनुसार, मस्तिष्क के बिना जारी रह सकता है; सभी अंग अपने आप काम कर सकते हैं और अलगाव में कार्य कर सकते हैं। हालाँकि, व्यक्ति स्वयं रहता है और मस्तिष्क के केवल एक बिंदु पर मौजूद होता है - जहाँ उसका विचार मौजूद होता है। साथ ही मानव चेतना एक ऐसे जटिल, गतिशील और भावपूर्ण प्राणी का प्रतिनिधित्व करती है, जिसके विचारों और भावनाओं को शरीर के बिना समझाया नहीं जा सकता।

आर्थर शोपेनहावर

आर्थर शोपेनहावर (१७८८-! ८६०) - जर्मन विचारक और तर्कहीनता के संस्थापक। दार्शनिक मानव चेतना को मानव ज्ञान की सबसे रहस्यमय घटनाओं में से एक कहते हैं। शोपेनहावर के अनुसार, एक व्यक्ति के दिल में एक इच्छा होती है जो बुद्धि पर हावी होती है। चेतना दुनिया और प्रकृति के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है, चीजों की समग्रता से अलग होने और उनका विरोध करने में असमर्थ है। यह दुनिया को अपने आप समझ नहीं सकता और वस्तुनिष्ठ नहीं हो सकता। मृत्यु और मानव पीड़ा के बारे में ज्ञान बुद्धि को आध्यात्मिक प्रतिबिंबों और दुनिया की एक निश्चित समझ के लिए प्रोत्साहन देता है। हालांकि, जैसा कि शोपेनहावर ने नोट किया है, सभी लोगों में एक मजबूत चेतना नहीं होती है, और आत्मा की आध्यात्मिक आवश्यकता काफी कम हो सकती है। तत्वमीमांसा द्वारा, विचारक किसी भी कथित ज्ञान को समझता है जो संभावित अनुभव की सीमा से परे है।

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